Antropologia Filosófica II

Código:

FILO002

Sigla:

AFIL2

Ocorrência: 2014/2015 - 2S

Ativa?	Sim
Unidade Responsável:	Departamento de Filosofia
Curso/CE Responsável:	Licenciatura em Filosofia

Ciclos de Estudo/Cursos

Sigla	Nº de Estudantes	Plano de Estudos	Anos Curriculares	Créditos UCN	Créditos ECTS	Horas de Contacto	Horas Totais
FILO	59	FILO - Plano de Estudos	2	-	6	4

Língua de trabalho

Português

Objetivos

Objectivo geral: Na sequência da AF I e considerando que o logos da Antropologia Filosófica só pode ser equacionado próximo das condições do homem, a disciplina de AF II visa fundamentar uma reflexão filosoficamente sustentada sobre algumas das grandes questões antropológicas contemporâneas.

Objectivos específicos:

- Desenvolver uma visão crítica da condição humana; - Compreender o ser humano face aos novos desafios do mundo contemporâneo;- Proporcionar a aquisição de competências reflexivas no domínio da problematização antropológica;- Promover investigações sobre os temas, problemas e autores tratados

Resultados de aprendizagem e competências

 

Com esta uc, os estudantes adquirirem competências reflexivas que promovem a continuidade da identificação e análise das  questões antropológicas no mundo contemporâneo, assim como competências para uma investigação mais autónoma no âmbito da Filosofia.

 

 

Modo de trabalho

Presencial

Programa

. Abordagem crítica de uma consciência da contemporaneidade. 1.1. Espacialidade e temporalidade: dimensões antropológicas. 1.2. A contemporaneidade como acolhimento, como hospitalidade e como hermenêutica do presente. 1.2.1. Da ausência e da presença. 2. Os desafios de uma antropologia do sentido. 2.1. Uma ontologia do ser como limite e uma antropologia com sentidos. 2.1.1. Desafios e limites da sociedade da comunicação e da sociedade do conhecimento. 3. Sentido antropológico da utopia: utopia e esperança. 3.1. O desafio da antropologia à ontologia e à teoria do conhecimento no espaço crítico da escatologia e da futurologia. Os contributos de E. Bloch. 3.2.Utopia e devir: tempo histórico, tempo sobre-histórico e tempo estratigráfico. 3.3. A irredutibilidade das utopias filosóficas diante das utopias políticas. 3.3.1. A revalorização da dimensão antropológica da utopia (Ricoeur) 3.3.2. As noções de função utópica e de excedente utópico. Crítica da concepção de utopia enquanto totalidade: a complexidade do legado de T. Morus. 4. Contemporaneidade e urbanidade 4.1.Condição humana e condição urbana. 4.2. O Habitar (Heidegger), modo(s) de ser contemporâneo. 4.3.A urbanidade como pensamento. 4.4. A complexa construção da identidade singular e colectiva. 4.4.1. Direitos humanos, direito à cidade e o direito à contemporaneidade.

Bibliografia Obrigatória

AGACINSKI, S., Le Passeur de Temps, Paris, Seuil, 2000.
ARENDT, H., A Vida do Espírito (trad.), Lisboa, Instituto Jean Piaget, 1999.
AUGE, M., Pour une Anthropologie des Mondes Contemporains, Paris, Aubier, 1994.
BENOIST, J. — MERLINI (ed), Après la fin de l’Histoire, Temps, Monde, Historicité, Paris, Vrin, 1998.
BLOCH, E., Le Principe Espérance (trad.), t. 1, Paris, Gallimard, 1976.
DIAS DE CARVALHO, A., A Educação como Projecto Antropológico, Porto, Afrontamento, 1992.
— Utopia e Educação, Porto, Porto Editora, 1994.
— A Contemporaneidade como Utopia, Porto, Afrontamento, 2000
— (org.) A Educação e os Limites dos Direitos Humanos, Porto, Porto Editora, 2000.
INNERARITY, D., El Nuevo Espacio Público, Madrid, Editoral Espasa Calpe, 2006
JANKELEVITCH, La Mort, Paris, Flammarion, 1977.
LEFEBVRE, H., “Espace et Politique”, in Le droit à la ville suivi de Espace et Politique, Éditions Anthropos, 1972.
LEVINAS, E., Totalidade e Infinito (trad.), Lisboa, Ed. 70, 1980.
LEVITAS, R., The Concept of Utopia, Londres, Ph. Allan, 1990.
LOPEZ SORIA, J., “Para una Filosofía de la ciudad”, in Urbes. Revista de ciudad, urbanismo y paisaje. Lima, vol I, n° 1, Abril, 2003, pp. 13-28.
MALER, H., Convoiter l’Impossible, Paris, Albin Michel,1995.
MANENT, P., A Cidade do Homem, (trad.), Lisboa, Instituto Piaget, 1997
MESURE, S. ; RENAUT, A., Alter Ego. Les paradoxes de l’inditité démocratique, Aubier, Paris, 1999
NIETZSCHE, F., Considérations Inactuelles (trad.), Paris, Gallimard, o.p.c., t. II, 1990.
PEREIRA, P.C., Do Sentir e do Pensar. Ensaio para uma antropologia (experiencial) de matriz poética, Porto, Edições Afrontamento, 2006.
— "La diferencia como primado de lo humano", Revista ESPÍRITU, Barcelona, 135-LVI, 2007, pp. 227-236.
— ”O Outro. Por uma antropologia do sentido”, Eu e o Outro. Estudos Estudos Multiculturais sobre Identidade(s), Diversidade(s) e Práticas Interculturais, R. Bizarro Bizarro (org.), Porto, Areal Ed., 2007, pp. 216-223.
— (coord.) A Filosofia e a Cidade, Porto, Campo das Letras, 2008.
RENAUT, A., L’ère de L’individu. Contribuition à une histoire de la subjectivité, Paris, Gallimard, 1989.
RICOEUR, P., Ideologia e Utopia (trad.), Lisboa, Edições 70, 1991.
— La Mémoire, l’Histoire, l’Oubli, Paris, Seuil, 2000.

Métodos de ensino e atividades de aprendizagem

Aulas teórico-práticas e trabalhos de investigação acompanhados pelo docente. Assentes no princípio da variabilidade didáctica, mobilizarão as virtualidades pedagógicas dos métodos expositivos, do trabalho de grupo e das estratégias próprias da investigação, nomeadamente em termos de exploração de textos filosóficos e de pesquisa bibliográfica.

Palavras Chave

Humanidades > Filosofia > Antropologia filosófica

Tipo de avaliação

Avaliação por exame final

Componentes de Avaliação

Designação	Peso (%)
Exame	100,00
Total:	100,00

Componentes de Ocupação

Designação	Tempo (Horas)
Estudo autónomo	110,00
Frequência das aulas	52,00
Total:	162,00

Obtenção de frequência

No respeito pelas normas em vigor

Fórmula de cálculo da classificação final

Nota do exame arredonda . 100%

Provas e trabalhos especiais

Vd. ponto anterior

Avaliação especial (TE, DA, ...)

Não se aplica.

Melhoria de classificação

De acordo com as normas em vigor.