Code: | FILO036 | Acronym: | IFILP |
Active? | Yes |
Responsible unit: | Department of Philosophy |
Course/CS Responsible: | Bachelor in Philosophy |
Acronym | No. of Students | Study Plan | Curricular Years | Credits UCN | Credits ECTS | Contact hours | Total Time |
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FILO | 23 | FILO - Study Plan | 1 | - | 6 | - |
Within the wider context of Portuguese history and culture, the course provides an introductory view of philosophical thought in Portugal, and its link with our culture and history.
Students should obtain a broad knowledge of Portuguese culture and thinking, read in connection to its European context. The most relevant moments, authors and works will be studied in greater detail in order to structure students' understanding of Portuguese culture and philosophy.
A degree implies a consolidated scientific training and good practice research techniques. The link between the program and objectives, seek to deepen these techniques and skills, aimed at consolidating this training, seeking to stimulate an autonomous research route and grounded.
I THINKING, LANGUAGE AND CULTURE 1.1 The relationship between Thinking, Language, Culture and History 1.2 Transculturalism and trans-historical Philosophy. 1.3 Philosophy and “Progress”. II PHILOSOPHY IN PORTUGAL AND PORTUGUESE CULTURE 2.1 Peculiarities of Portuguese culture. 2.2 Specificities of “spirit of place”. III PORTUGUESE PHILOSOPHICAL THOUGHT 3.1 Systematicity and non-systematicity. 3.2 Philosophy and Poetry: “philosophical poetry” and “poetical philosophy”. 3.3 Reason and Emotion: an emotional reason. 3.4 Acuteness of the problem of Evil and reflection about God. 3.5 Philosophy of History: Providentialism and Theories of Hope. 3.6 Knowledge and Power; Ethics and Politics: the role of intellectuals. 3.7 Thinking about Nostalgia (Saudade): Physics and Metaphysics. 3.8 Philosophy and Wisdom: Philosophy as Wisdom of Life.
Expository theoretical classes and practical classes in which students will apply knowledge acquired based on essential texts.
Designation | Weight (%) |
---|---|
Exame | 100,00 |
Total: | 100,00 |
Designation | Time (hours) |
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Estudo autónomo | 61,00 |
Frequência das aulas | 52,00 |
Total: | 113,00 |
According to the regulations in force.
Exam mark rounded to the nearest whole mark. Or average of the exam mark plus any written assignments.
According to the regulations in force.
According to the regulations in force.
According to the regulations in force.
SECONDARY BIBLIOGRAPHY. Arendt, Hannah - Homens em Tempos Sombrios, trad. de Ana L. Faria, Lisboa, Relógio d’Água, 1991/ 2000 (2ª), 312 pp. -Verdade e Política, trad. de Manuel Alberto, Lisboa, Relógio d’ Água, 1995, 59 pp. Camus, Albert - O Mito do Sísifo, trad. de Urbano Tavares Rodrigues, Lisboa, Livros do Brasil, 2005 (2ª), 173 pp. - O Homem Revoltado, trad. de Virgínia Motta, Lisboa, Livros do Brasil, 2003, 367 pp. Gadamer, Hans-Georg - O problema da consciência histórica, org. de Pierre Fruchon, trad. de Anselmo Freitas e Luísa M. Ferreira, Vila Nova de Gaia, Estratégias Criativas, 1998, 89 pp. Habermas, Jürgen - Pensamento Pós-Metafísico, trad. de Lumir Nahodil, rev. de Alexandre Franco de Sá, apres. de António Manuel Martins, Coimbra, Almedina, 2004, 276 pp. Innerarity, Daniel - A Sociedade Invisível, trad. de Manuel Ruas, Lisboa, Teorema, 2009, 236 pp. - O Futuro e os seus inimigos: uma defesa da esperança política, Lisboa, Teorema, 2011, 170 pp. Laín Entralgo, Pedro - O que é o homem: evolução e sentido da vida, trad. de Anselmo Borges, Daniel Serrão e João Maria André, Lisboa, Notícias, 2002, 291 pp. Lévinas, Emmanuel - Totalidade e Infinito, trad. de José Pinto Ribeiro, rev. de Artur Morão, Lisboa, Edições 70, 1988, 287 pp. Lipovetsky, Gilles - A Era do Vazio: ensaio sobre o individualismo contemporâneo, trad. de Miguel Serras Pereira e Ana Luísa Faria, Lisboa, Relógio d’Água, 1989, 204 pp. - O Crepúsculo do Dever: a Ética Indolor dos novos tempos democráticos, trad. Fátima Gaspar e Carlos Gaspar, Lisboa, Dom Quixote, 1994, 320 pp. Luhmann, Niklas - A Improbabilidade da Comunicação, sel. e apres. de João Pissarra, trad. de Anabela Carvalho, Lisboa, Vega, 1992, 2001 (3ª), 154 pp. Lyotard, Jean François - A Condição Pós-Moderna, trad. de José Navarro, rev. e apres. de José Bragança de Miranda, Lisboa, Gradiva, 1989/ 1996 (2ª), 135 pp - O Inumano: considerações sobre o tempo, trad. de Cristina Seabra e Elisabete Alexandre, Lisboa, Estampa, 1990/ 1997 (2ª), 201 pp. Morin, Edgar - Como viver em tempo de crise?, trad. de Carlos Correia Monteiro de Oliveira, Lisboa, INCM, 2011, 64 pp. Ortega y Gasset, José - O que é a Filosofia?, trad. de José Bento, Lisboa, Cotovia, 1994/ 1999 (2ª), 208 pp - O que é o Conhecimento?, trad. de Inês Andrade, rev. de Maria Teresa Montes Izco, pref. de José Manuel G. Pinto, Lisboa, Fim de Século, 2002, 192 pp. Popper, Karl - A Sociedade Aberta e os seus Inimigos, trad. de Anabela Sottomayor et al., rev. de João Carlos Espada, Lisboa, Fragmentos, 1993, 2 vols., 334/ 381 pp. Sloterdijk, Peter - A Mobilização infinita: para uma crítica da cinética política, trad. de Paulo Osório de Castro, Lisboa, Relógio d’Água, 2002, 247 pp. Vattimo, Gianni - A Sociedade Transparente, trad. de Carlos Aboim de Brito, rev. de Artur Morão, Lisboa, Edições 70, 1991, 87 pp. Zizek, Slavoj - Viver no fim dos tempos, trad. de Miguel Serras Pereira, Lisboa, Relógio d´Água, 2011, 218 pp.